डा. सम्मोद आचार्यका लेखहरु :
वैदिक ज्योतिषमा अधिकमास: वैदिक कालगणनापद्धतिको काठमाण्डु उपत्यकामा प्रयोग र पुनरुद्धार
२०८२ जेठ १३ गते मंगलवारकुनै कुनै वर्ष अधिकमास पर्नाले त्यो १३ महिनाको वर्ष हुञ्छ भनेर पनि सामान्यताया जानेसुनेकै कुरा हो । यो अधिकमास भनेको के हो यो किन आवश्यक भएको हो अनि हाम्रो सनातन वैदिक ज्योतिष अनुसार अधिकमास मान्ने पद्धति र अहिले प्रचलनमा रहेको पद्धतिमा के भिन्नता छ भनेर पनि यहाँ छोटकरीमा चर्चा गरिदैँछ।
विद्याकी देवी सरस्वती र विद्याको महत्त्व
२०८१ माघ २० गते आईतवारमनुष्यले अमर छु भने जस्तो गरी विद्याको र अर्थको (धनको) चिन्तन गर्नू अनि आफ्नो कपालमा मृत्युले आएर समातेको जस्तो मानेर धर्मको आचरण गर्नू।
वैदिक परम्परामा नयाँ वर्षको प्रारम्भ : ह्लोसार माघी जस्ता नयाँ वर्षको वैदिकसिद्धान्तसितको सम्बन्ध
२०८१ मंसिर १५ शनिवारभोलि तप: शुक्लप्रतिपदाबाट वैदिकसिद्धान्त तथा वेदाङ्गज्योतिषानुसार कलियुगाब्द वा कलिसंवत् ५०९० तथा युधिष्ठिराब्द वा महाभारतयुद्धसंवत् ५१२६ प्रारम्भ हुने अवसरमा
आफ्नो माटाको संस्कार, संस्कृति, समाज र परिवार सुखशान्तिको मूल आधार
२१ कार्तिक, २०८१, बुधवारआजभोलि शिक्षाको पर्यायवाची कुनै परीक्षामा प्राप्त गरेको “सफलता” अनि प्रमाणपत्रलाई नै मानिएको अवस्था छ । यो अत्यन्त कृत्रिम कुराले हाम्रो वास्तविक सुख-दु:खको अनुभूतिको तौरतरिकामा नै अत्यन्तै ठुलो क्षति पु-याएको कुरामा हाम्रो कमै ध्यान गएको छ ।
ऋतु अनुसारको आहार विहार वा ऋतुचर्या: आयुर्वेदको अमूल्य शिक्षा
२०८१ असोज १३, आईतबारआयुर्वेद रोग लाग्नै नदिने र रोग लागेमा उपचार गर्ने समेत कुरामा समृद्ध चिकित्साशास्त्र हो। आहार विहारको महत्त्वको विषयमा स्वास्थ्यप्रति सचेत व्यक्तिहरुलाई धेरै कुरा भनिरहुनु आवश्यक छैन ।